בס"ד
ערב זיכרון לגוש - קטיף וצפון השומרון שאירגנתי אצלי בדירה בתשעת הימים.
הרעיון היה לעשות משהו קצת שונה, ערב עם סיפורים על הגוש וצפון השומרון, קצת שירים שקטים ועצובים, שירי ארץ ישראל היפה, שירים חסידיים שקטים, וכמובן - השירים ששרו בגוש.
הבעייה הייתה שאירגנתי את זה בתשעת הימים ואסור לנגן בתשעת הימים, אז שאלתי קצת בשותי"ם הווירטואליים:
"
תוכן השאלה:
בס"ד
לכבוד הרב שרלו שלום רב.
אני מעוניין לארגן ערב זכרון לגוש - קטיף השבוע.
הרעיון הוא ערב של שירים נוגים, קצת סיפורים על הגוש, אולי איזה מצגת,
ודבר תורה הבסיס הוא ערב שירים שקטים, קצת שירים חסידיים (בליווי גיטרה) האם יש היתר?
מה הצדדים ההלכתיים?
תודה רבה
תוכן התשובה
שלום וברכה
בוודאי והדבר מותר.
אין איסור במוזיקה מצד עצמה (שהרי אפילו בקינות אנו שרים), כי אם בהקשר.
אם מדובר בערב מסוג זה שאתה מתאר כלל אין איסור בדבר, ועל כן אין צורך בדיון עמוק. כל טוב ויישר כוח
התשובה התקבלה מהרב יובל שרלו
בתאריך ג´ אב ה´תשס"ח
ועוד שאלה בנושא מהאתר ישיבה:
"מוזיקה שמחה בשלושת השבועות
הרה"ג זלמן מלמד שליט"א
שאלה:
האם מותר לשמוע גם בתשעת הימים שירים ווקאליים בלבד שאין בהם כלי נגינה
במידה ומותר - האם עדיף להמנע מכך או שאין עניין להוסיף החמרות?
מה דין שירי חורבן המלווים בכלים?
תשובה:
מותר לשמוע בתשעת הימים שירים שמעוררים צער על החורבן גם אם הם מלווים בכלים.
ומוטב להמנע מלשמוע שירים אחרים אם הם מסיחים את הדעת מהאבלות על החורבן.
לפני האירוע הדפסתי קצת סיפורים על גוש קטיף, והכנתי חוברת אקורדים עם שירים חסידיים שקטים ושירי א"י.
החברה הגיעו, ניגנו ושרנו שירים שקטים ועצובים, אנא בכוח, תפילה לעני, ארץ ארץ ועוד.
אחת הבנות שהייתה בגירוש בגוש סיפרה את הסיפור שלה כשבחי"ת בגוש ואחר כך בחומש.
ואז עוד חברה שגם היו שם התחילו להיפתח ולספר.
באיזה שהוא שלב נכנס לדירה כתב של איזה מקומון שלא יודע איך הוא שמע על האירוע. בכל מקרה הזמנתי אותו לשבת להצטרף אלינו.
ואז הבחור סיפר את הסיפור שלו כשב"ח בגוש ובחומש, והסתבר שהוא מכיר את הבחורה שסיפרה את הסיפור שלה (מגוש קטיף וחומש כמובן...), ובקיצור היה ערב ממש לעניין, ערכי, מרגש, ונקווה ששנה הבאה נחגוג את יום בניין גוש קטיף וצפון השומרון בגוש קטיף וצפון השומרון...
רשומות
0 תגובות:
הוסף רשומת תגובה